詩歌 （英語： Poetry ）是一種有節奏和韻律、表達凝練、結構多樣、用於反映生活和表達情感的 文學 體裁。 [1] 詩歌被認為是文學最初的起源，其最初發生於尚未有文字的人類社會，以口語的形式流傳，並與音樂、舞蹈結合 [1] [2] 。 最早的詩歌可以追溯到史前時代非洲的狩獵詩 [3] 。 較為早期的詩歌包括：中國的古代民歌《 詩經 》；建於公元前25世紀的非洲金字塔中發現的 金字塔銘文 ；西亞美索不達米亞文明的《 吉爾伽美什史詩 》； 梵語文學 中的 吠陀 ； 祆教 文學裡的 伽薩 ； 荷馬史詩 ，包括《 伊利亞特 》和《 奧德賽 》。 亞里斯多德 的《詩學》曾企圖界定詩歌，主要聚焦於 修辭 以及 戲劇 、 歌曲 與 喜劇 中 措辭 的運用。
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文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
浴室是家中地方之一，因為虎尾蘭需要水分很少，如果你它放在這裡，它葉子和根有可能會，這於招來來説一點正面。而且風水，浴室是能量流失其中一個地方，所以這種小型植物能量會消失。 風水裏面來講虎皮蘭是一種風水植物之一，它們擺放在家裏面。
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫，暖氣機24小時恆溫吹送，而養在戶外的孔雀魚，養殖業者也有經驗，找來大批保麗龍蓋子，蓋在水面上隔絕冷空氣，萬一氣溫直降，還得放大地下水的入水量，保持養殖水池溫度，讓這群高經濟生物能舒適的度過寒流。
『龍怕臭、虎怕鬧』的流傳，是因為中國以前有九成以上的房子都是坐北朝南的，一 間坐北朝南的房子，其龍邊為東南方，門開在此，正可迎夏季之東南風，又可避開冬季 之西北風；如果把門和廁所對調，東南風一吹，整間房子豈非全是廁所的臭味。 但台灣 的房子，任何坐向都有，豈可在拘泥於『龍怕臭、虎怕鬧』而不知變通。 2012-03-0423:57 #4 1 引言 我要留言 連結 回報 只看樓主 列印 0/100 我要留言 亮哥+ 8789分 5樓 亮哥+ 個人積分：8789分 文章編號：34285670 訊息 ee88521wrote: 請問樓梯和廁所應開在... (恕刪) 站門內人對外,左手是龍邊. 廁所一般最好不要居中,屋子畫個十字線,不要落在十字線上較好.邊邊角角有通風比較好.
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紫微斗数对于命与运的推究囊括对命盘中的宫位的解读与大限流年的分析，前者依赖于命盘格局，后者取决于大限流年，二者互相影响，互相作用，错综交织共存于人的一生。 在古人的观念中，人在出生的一刹那，就命中注定承受着上天所赋予的"命"，并巧妙地由命衍生出支配未来生活的"运"。 命是天生注定的，它不能由自己掌握，如出生的背景、自己的长相与个性、兄弟姊妹的人数等，这些无法改变的先天"宿命"，古人对之包容接纳而泰然处之，但与此同时，根据紫微斗数的理论，人一生实际生活中，是由命和运错综复杂地交织而成。 若能在知命之外，更能掌握一生中"运势"的变化，并配合运势，善于运用读书、运动、修身等趋吉避凶的方法，必能如虎添翼，无往不利，达到改变命运的目的而迈向成功之路。 倘若命吉，运也吉，必能到老荣昌。
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詩的意思
